domingo, 22 de enero de 2017

Org de izquierda adhieren a marcha de NO+AFP y llaman a confluir en un Frente Amplio.

Organizaciones de izquierda adhieren a marcha de NO+AFP y llaman a confluir en un Frente Amplio.

Los Partidos y movimientos Movimiento del Socialismo Allendista, Izquierda Cristiana y Partido Constituyente, adhieren a la Marcha familiar de NO+AFP del 26 de marzo y llaman a confluir y constituir un FRENTE AMPLIO  integrado a organizaciones sociales, sindicales, partidarias y políticas anti neoliberales sin exclusión, que defina un Programa de Gobierno y una candidatura presidencial y candidaturas parlamentarias alternativas.

Prensa Socialismo Allendista




                                                                   DECLARACIÓN PÚBLICA.

Las agrupaciones y personas firmantes suscribimos lo siguiente:

El neoliberalismo, actual etapa del capitalismo, ha incrementado la acumulación de poder mediante mercantilización de todas las actividades humanas, exponiendo al mundo entero a la profundización de la miseria, la marginalidad y la destrucción progresiva a la biósfera.

Este modelo de dominación fue impuesto en Chile por la dictadura cívico-militar, y no ha sido sustituido por los gobiernos de la Concertación y la derecha. Más bien estas congregaciones políticas se han caracterizado por su entrega y sumisión sin reparos a la administración, mantención, profundización y perpetuación del sistema, lo que ha conducido a la pérdida de credibilidad en los actores políticos y minado la posibilidades de construir un Chile mejor, con verdadera justicia social, solidario, incluyente y comprometido con los DDHH.

Es por ello que los suscribientes adherimos a todos los esfuerzos de los sujetos, multitudes, movimientos sociales y organizaciones políticas, que piensan y trabajan para poner en práctica la transformación del modelo neoliberal, y consideramos que para la eficacia y éxito de esos esfuerzos, es imprescindible la confluencia de todos esos actores transformadores en un Frente Amplio, que proponga alternativa a las expresiones políticas de los poderes dominantes.

La existencia, subsistencia y desarrollo de este Frente Amplio, tiene como condición necesaria la disposición a integrar a las diversas organizaciones sociales, sindicales, partidarias y políticas, tengan o no representación parlamentaria, que mediante el uso de la democracia directa y participativa, que haga emerger, desde la base social, un programa de transformaciones que proponer al conjunto de la sociedad chilena, tanto con miras a las próximas elecciones como hacia las futuras luchas que se avecinan.

Es por eso que llamanos a todas las fuerzas políticas, sociales e independientes que confluimos en el Frente Amplio, a sumarnos activamente a las luchas sociales en curso, lo que necesariamente incluye la adhesión a los movimientos sociales que hoy se despliegan con éxito en diversos espacios, como la lucha por una educación pública, gratuita y de calidad; un sistema de seguridad social que garantice la dignidad de las personas, tal como lo ha venido haciendo el Movimiento No Más AFP; el cambio de las estructuras sociales y económicas que perpetúan la violencia de género, la recuperación de los recursos naturales, entre muchos otros, y desde ahí construir un programa que satisfaga los anhelos de las grandes mayorías del país.

Santiago, 21 de enero de 2017

Izquierda Cristiana de Chile
Movimiento del Socialismo Allendista de Chile
Partido Constituyente de Chile

martes, 10 de enero de 2017

Fundamentos y solicitud a Luis Mesina candidatura Presidencial

Más de cien dirigentes y dirigentas sindicales, sociales, intelectuales, estudiantes de regiones y de santiago y chilenos del exterior enviaron una carta al dirigente cro Luis Mesina solicitándole que asuma una candidatura Presidencial del pueblo chileno. Un nueva forma de hacer política debe ser participativa, ciudadana y popular de cara a los y las chilenos y sus organizaciones. Y ese es el sentido del llamado y la solicitud pública realizada responsablemente por cada uno de los firmantes en su calidad de ciudadanos con opinión fundada.Aquí los contenidos y fundamentos políticos y sociales en los que se basa la solicitud:


lunes, 2 de enero de 2017

El Estado chileno esta asesinando a la Machi Francisca Linconao.



El Estado chileno esta asesinando a la Machi Francisca Linconao.

Repudiamos enérgicamente, la actitud del estado Chileno, del gobierno  y los Tribunales, por los atropellos que están cometiendo contra los derechos fundamentales de la Machi Francisca Linconao.  La mujer de avanzada edad, se encuentra hospitalizada de urgencia, desde hace días en huelga de hambre actualmente pesa menos de 40 kilos, y de acuerdo con el Colegio Médico su vida está en peligro.

La Machi, acusada de haber participado en el asesinato del matrimonio Luchsinger MacKay, acusación que ella niega resueltamente, lleva 9 meses en prisión preventiva.  La Machi Lincolao es conocida por su activismo en defensa del bosque y los derechos de pueblo mapuche.

En el caso de la Machi Linconao, no se toman en cuenta, la presunción de inocencia y el derecho a la libertad personal. La prisión preventiva viola todos sus derechos.  Esto contrasta con el trato a los aentes del Estado, como los carabineros que intentaron matar al joven mapuche Brandon Hernández Huentecol y los comuneros de Tirua, Jorge Colil y Renato Lincopan, que hoy se encuentran libres a pesar de la gravedad de los hechos cometidos.

Como lo dijo el Colegio Médico, ya se acabo el tiempo para entregar una solución a esta situación de injusticia, ya no se está hablando de semanas, sino de días para tener un desenlace fatal.

Los principales responsables de la probable muerte de la Machi, están en el gobierno y los Tribunales de Justicia del Estado chileno.

La presidenta Bachelet y el gobierno de la Nueva Mayoría, deben pronunciarse sobre este caso y no seguir con el silencio que mantienen hasta hora, que los hace cómplices de lo que ocurra en los próximos días.

Una vez más queremos repudiar la actitud racista y criminal del Estado chileno contra los mapuche y en este caso contra de una de sus máximas autoridades tradicionales espirituales.

También llamamos a la comunidad internacional a pronunciarse y solidarizar con la causa de la machi Francisca Linconao, dado que en Chile no se respetan los derechos de las minorías y los pueblos originarios, como están claramente establecidos en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, OIT, sobre los derechos de los pueblos originarios.

Basta de abusos y atropellos contra el pueblo mapuche, libertad a todos los presos políticos mapuche.

Periódico Werken Rojo.

Movimiento Socialista Allendista.
Socialismo Revolucionario, CIT en Chile. 


Rogamos enviar mensajes solicitando la libertad de la Machi Francisca Lincolao, a:

Michelle Bachelet, Presidenta de Chile

Mario Fernandez, Ministro de interior

Jaime Campos, Ministro de Justicia



Con copia a Werken Rojo: redaccionwr@gmail.com

Salvador Allende, el MNOAL y Chile hoy



Salvador Allende, el MNOAL y Chile hoy


Un 18 de abril de 1955 en Bandung, al oeste de la isla de Java en Indonesia, se dieron cita 27 representantes de países del sur provenientes de África, Asia y Medio Oriente.
El encuentro estableció un momento decisivo para la recuperación de la memoria de los pueblos del sur y la reconstrucción de su identidad ante el imperialismo Occidental. En pleno siglo XX en esos tres continentes, millones de personas vivían sometidos por el yugo colonial o bajo dictaduras satélites impuestas por las metrópolis.
Bandung fue precursor para el nacimiento del Movimiento de Países No Alineados e impulsó un movimiento que buscaba recuperar su identidad. El opresor occidental fue contestado a partir de las memorias ancestrales y de las identidades culturales de los pueblos colonizados del sur.
La Primera Conferencia del Movimiento de los No Alineados (MNOAL) se realizó en 1961 en Belgrado, en la Yugoslavia socialista, autónoma y autogestionaria de Tito. La Cumbre estuvo marcada por la lucha contra el colonialismo y la dependencia de los países del Tercer Mundo, el rechazo a los esquemas de la guerra fría y la política de bloques impuesta por la conducta imperialista de los Estados Unidos y por las respuestas de la entonces Unión Soviética.
En septiembre de 1971, por decisión del Presidente Salvador Allende Gossens, el Gobierno de la Unidad Popular integró a Chile al Movimiento de Países No Alineados..
Para el gobierno de Allende, el MNOAL representaba los principios de la solidaridad con  las luchas de liberación de otros pueblos en el mundo ante el colonialismo y la dominación imperial, la lucha por la autodeterminación y la independencia, la cooperación entre los pueblos del sur desde una de pluralidad ideológica, lo que hacía coherente la participación de Chile en los No Alineados. Aquella decisión se hacía aún más sólida a partir de una visión socialista, libertaria y autónoma como expresión internacional del camino emprendido por el pueblo chileno bajo la presidencia de Allende, como lo señalara en su  primer mensaje a la nación en mayo de 1971:
“La política internacional del Gobierno de la Unidad Popular no es sino la proyección en el plano externo de la forma como se ha concebido y definido nuestro quehacer histórico: iniciar en nuestra Patria la construcción del socialismo como único camino eficaz para que las grandes masas, encabezadas por el proletariado, alcancen el pleno ejercicio del poder y el justo uso de la riqueza común”.
Durante los mil días del gobierno Popular, el Presidente Salvador Allende expresó internacionalmente su apoyo a los movimientos de liberación nacional que luchaban por romper las relaciones coloniales o neocoloniales, solidarizando especialmente con la Revolución Cubana y con los  pueblos de Vietnam y Palestina.
Heraldo Muñoz, actual Ministro de Relaciones Exteriores de Bachelet, refiriéndose a la implementación de las propuestas internacionales del Programa de la Unidad Popular en el Gobierno de Salvador Allende lo describe así:  
“El Ministerio de Relaciones Exteriores de la  época desempeño un dialogo bastante trascendente en el diálogo Norte-Sur. La celebración en Santiago de la Tercera conferencia de la UNCTAD expresó en cierto sentido la prioridad que el gobierno le atribuía al tema del nacionalismo económico y la defensa de los recursos naturales, a la vinculación del Tercer Mundo, y a la creación de un Nuevo Orden Económico internacional”. “En esta perspectiva la Cancillería procedió a intercambiar embajadores y a  establecer  embajadas con Guyana, Zambia y Libia, y a iniciar lazos diplomáticos con Nigeria, Guinea, República Popular del Congo, Madagascar y Tanzania. El histórico interés del PS por Argelia desde  antes de su independencia  facilitó la materialización de amistosas relaciones entre Santiago y Argel. Allende visitó el país norafricano y se entrevistó con el Presidente Houari Boumédienne quien, enterado de los problemas económicos que enfrentaba el gobierno chileno, prometió proporcionar petróleo a Chile sin condiciones de pago inmediato. En un sentido similar la cancillería chilena logró el respaldo de la totalidad de los países miembros de la Asociación de Países Productores de Cobre (CIPEC) –Zaire, Zambia y Perú- en contra de la compañía cuprífera Kennecott que estaba empeñada en embargar  las exportaciones del cobre chileno. Apoyo explícito sobre esta misma situación se obtuvo, además, de parte de parte de la Conferencia de Ministros de países no Alineados, en agosto de 1972, y de organismos de coordinación latinoamericana y africanos (1)”.           
Chile participó activamente en las Cumbres de los No Alineados, la última de ellas fue la IV Cumbre que se realizó en septiembre de 1973, en Argel, capital de la República Democrática y Popular de Argelia bajo la Presidencia de Houari Boumediéne, desde donde el canciller Clodomiro Almeyda regresó a Santiago unas horas antes del cruento golpe militar.
43 años después, aquellos principios que llevaron a Chile al MNOAL siguen plenamente vigentes. Muchas han sido las luchas, voluntades y liderazgos que han permitido al MNOAL enfrentar sus propias contradicciones y los profundos cambios mundiales ocurridos desde entonces para proyectar en las nuevas realidades del siglo XXI los principios que dieron origen a los No Alineados.
Sin lugar a dudas quién mejor encarnó y proyectó los principios del MNOAL en las nuevas realidades del siglo XXI fue el Presidente Hugo Chávez Frías. Su política internacional encarnó en lo concreto aquello que expresó ante los No Alineados: "Impulsar un mundo multicéntrico y pluripolar libre de fuerzas imperiales".
En la reciente  XVII Cumbre del MNOAL realizada en la isla Margarita, el presidente Nicolás Maduro, Presidente Pro Tempore del MNOAL, afirmó que: "En Bandung se echaron las bases del MNOAL, con los diez principios base". Asegurando que: “Este Movimiento va a revitalizar el papel de una nueva geopolítica social y más humanista para los Pueblos ampliando los procesos emergentes de los sistemas de países del Sur; retomando las banderas de un nuevo orden internacional impulsando nuevos  planes específicos para proyectar y fortalecer al Movimiento de los No Alineados”.
En isla Margarita, el Presidente Raúl Castro señaló que para Cuba: “El No alineamiento significa la modificación radical del injusto orden internacional impuesto.” Manifestando su solidaridad con Venezuela y Palestina, y "Con el sufrido pueblo saharaui y con la descolonización de Puerto Rico”.
Si bien es cierto que el MNOAL es impulsado  por países que como Venezuela, Ecuador, Cuba, Argelia, Sudáfrica, Nigeria, Nicaragua, Bolivia e Irán tienen mayor coherencia internacional con sus principios fundacionales, también lo integran  países cuyos gobiernos exhiben flagrantes contradicciones con las resoluciones del MNOAL, como es el caso del reino de Marruecos en África, país que tiene mantiene una agresiva conducta colonial, ocupando  ilegalmente el Sahara Occidental para impedir  la autodeterminación del pueblo saharaui.
En América del Sur, resalta el caso del actual  gobierno chileno, cuya política exterior implementada por los gobiernos de la post dictadura hasta la actual gestión del canciller Heraldo Muñoz, ha sido y continúa siendo extremadamente alineada con los Estados Unidos y la Unión Europea por la vía de Tratados de Libre Comercio suscritos por los ex Presidentes Frei y Lagos, quienes dieron también un activo respaldo al fenecido ALCA y suscribieron acuerdos de cooperación militar con el imperialismo. Por su parte, el ex Presidente Piñera y en la actualidad la Presidenta Bachelet con su canciller Heraldo Muñoz, priorizaron la participación de Chile en bloques y Acuerdos como la Alianza del Pacifico y el cuestionado Acuerdo Transpacífico,(TPP) con claros intereses estratégicos antagónicos a UNASUR, la CELAC y la cooperación sur-sur.
Más allá de las políticas de alineamiento y subordinación a los EEUU del actual gobierno chileno, los principios internacionales que orientaron la política exterior de Salvador Allende y que se expresaron en el Movimiento de los No Alineados tienen plena vigencia para las luchas actuales del pueblo chileno por su liberación económica, social, política y cultural y para gestar una nueva  visión internacionalista y de integración y cooperación sur-sur  entre nuestros pueblos.
ARTÍCULO DE ESTEBAN SILVA CUADRA, EXCLUSIVO PARA HISPAN TV
(1)  Heraldo Muñoz.” La política internacional  del Partido Socialista y las relaciones exteriores de Chile”. En Temas Socialistas, Ediciones Vector,1983 pág. 44

58 años de la revolución Cubana




https://www.youtube.com/watch?v=e-2jLdYa0TM&t=22s

lunes, 26 de diciembre de 2016

CONDENAN JUICIOS CONTRA DE LOS PRESOS POLÍTICOS SAHARAUIS DE GDEM IZIK




SOCIALISMO ALLENDISTA CONDENA LOS JUICIOS ARBITRARIOS DE MARRUECOS EN CONTRA DE LOS PRESOS POLÍTICOS SAHARAUIS DE GDEM IZIK

El Socialismo Allendista de Chile condena los juicios arbitrarios e ilegítimos de los luchadores independentistas saharauis de Gdem Izik por parte del reino feudal de Marruecos,ocupante colonialista, ilegal e ilegitimo del Sáhara Occidental.

Desde Chile nos unimos a la comunidad internacional para condenar la nueva farsa arbitraria por parte de Marruecos y exigimos libertad incondicional a los presos saharauis del grupo Gdeim Izik y todos los presos políticos saharauis.

El único "delito" que han cometido los presos políticos saharauis es luchar contra una ocupación ilegítima El ilegal de su territorio es luchar por su dignidad por la autodeterminación y la independencia del pueblo saharaui frente al agresor neocolonial de Marruecos.


Dirección Nacional
Movimiento del Socialismo Allendista de Chile
Santiago,26 de Diciembre de 2016

LA CEREMONIA DEL PERDÓN. ¿PERDÓN? CARLOS MOYA URETA.




                                                 LA CEREMONIA DEL PERDÓN. ¿PERDÓN?
                                                              CARLOS MOYA URETA.

Un acto ecuménico. Así lo llaman. Es el acto que convocan religiosos católicos y evangélicos en el Penal de Punta Peuco fundados “…en la idea que los condenados por violaciones a los Derechos Humanos también tienen derecho a la libertad”
La presencia de connotados hombres de Fé en esta ceremonia litúrgico - política connota la prisión de genocidas como “sujetos de perdón”. ¿Un debate abierto desde la Fé? Una nueva categoría conceptual que deja a los condenados por crímenes genocidas fuera de los valores del derecho y del humanismo universal, y que, por el contrario, los apiña en un rincón de la historia social plastificados en el aurea de la condición de “sujetos de misericordia”. Así sea, la razón humanitaria como fundamento de la misericordia, la misericordia como fundamento del perdón, el perdón como razón del indulto. ¿Y cómo no, se filtra en la prensa que0 hasta el propio Presidente de la Corte Suprema se habría manifestado a favor de conceder el indulto por las mismas “razones humanitarias”? ¿El derecho pone su rodilla en tierra?
Así las cosas, este debate, -como lo han llamado-, pondría de un lado a los compasivos y misericordiosos (son aquellos que ponen su corazón en el dolor del Otro) y, por omisión, pone en la otra vereda a los “inmisericordes”, los incapaces de comprender o conmiserar el sufrimiento de este Otro y que, en consecuencia, no pueden ser compasivos.
¿Sobre qué se discute, sobre amnistía, impunidad, reducción de penas o indulto? Las declaraciones de los patrocinantes se refieren “perdón y disculpas” o “perdón como señal de arrepentimiento” o el “perdón como condición del indulto”. En todas las referencias queda una idea al centro de todas. Ellos van a “pedir perdón”. Son 8 de 130 condenados por crímenes de lesa humanidad, pero no es una cuestión de número. Un destacado hombre de Fé declara que espera que “…en lo posible haya dos cosas, arrepentimiento y que den toda la información que tienen”. Declara que le consta que hay gente que lamenta haber hecho lo que hicieron, y que están dolidos y arrepentidos. La expectativa, según informan algunos periodistas, es que los reos ofrezcan disculpas y muestren arrepentimiento
Las disculpas no son perdón, y no hay arrepentimiento si antes no hay confesión y contrición. Y el arrepentimiento no sirve si no hay reparación. Pero, ¿nos olvidamos de la confesión? Entre los criminales y genocidas de Punta Peuco hay personas orgullosas de su condición de exterminador.
El problema se complica cuando, desde fuera del derecho, se pretende instalar una lógica del perdón como mediador de un indulto. Un acto declarativo sin consecuencias sobre los victimarios, pero avasallador sobre las víctimas. Por menos que eso la iglesia vivió el cisma evangélico por los indultos papales.
Eso no es el perdón en la Fé. Ni siquiera para los no creyentes que nos hemos dado el tiempo de leer a los maestros sobre la condición del perdón. El perdón es un camino que emprende aquel que ha sido la causa de un daño. Este camino comienza por la confesión. No hay posibilidad de abrir la puerta a este camino al perdón si no hay confesión. La confesión de un delito de lesa humanidad no puede ser comparable a una confesión de catecismo que se sustenta en el aprendizaje de la esencia cristiana en un niño, que es el diálogo con Dios a través de la mediación de la Iglesia. La confesión de un delito de lesa humanidad no está divorciada de la acción de la justicia. Quien confiesa debería entregar todos los elementos e identificar todos los componentes de su delito. Si no es así, no hay confesión. Si confiesa debe vivir y experimentar la contrición. Ese periodo de auto examinación y reflexión sobre el daño y el dolor causado, se espera que de este proceso de reinvención de sí mismos venga el arrepentimiento como el momento penitente en relación al daño causado. De este modo, la penitencia impone la reparación material o simbólica. Luego, de este camino lleno de espinas que produce evidencias explícitas de Fé y con las víctimas, puede venir el perdón.

La llamada ceremonia del perdón, como mediadora ella misma de un proceso de indulto acotado, como un clavo de presión a la autoridad política, dando la sensación de un dolor reparado, ni siquiera convence por quienes la invocan o la convocan, cualquiera sea su autoridad moral o política, que puede ser “objeto de perdón”.

La Iglesia católica chilena ha sido enfática en declarar que ellos no son partidarios de la impunidad. Pero de nuevo lo mismo, no mucho tiene que ver la impunidad con el perdón. Independiente que ellos declaren mantener su principio institucional inmodificable, de ser contrarios a la impunidad, lo que deben declarar, ahora y ya, que ellos si son partidarios del perdón, porque es parte esencial de la Fé. Si hay perdón no puede haber indulto, al menos no antes que confiesen. Dicho en términos chilenos que confiesen/confiesen, y no eso “de esperar a ver si dan toda la información que tienen”; después, que sientan el peso de la conciencia y el peso de la misericordia por sus víctimas y sus comunidades, que recuperen parte de su dignidad en el pesar y en su propio dolor por los atroces crímenes que cometieron y el abominable dolor que hicieron padecer a sus víctimas; entonces, que vivan y padezcan el arrepentimiento, con tanta profundidad que ayuden a infundir, a sus propios camaradas de armas y a los empresarios millonarios en dólares que los utilizaron, temor por la reincidencia futura de los mismos crímenes y atrocidades cometidas. Finalmente, vendrá la reparación, que ya es otra cosa. No la reparación del reincidente Lagos a las víctimas de los Derechos Humanos, marcadas por la vergüenza y la indignidad, sin mencionar su delito de Estado de ocultar, conscientemente, las pruebas de los crímenes y de los criminales genocidas. Es una reparación cuya justa medida la dan las víctimas y sus herederos.

No hay que ser contrarios al perdón, mismo aquellos que no somos hombre de Fé sino de espiritualidad; pero dicho en buen chileno, partidarios del perdón / perdón, como somos también partidarios del café / café y de la democracia / democracia.